ေဇာ္ဂ်ီ / ယူနီကုဒ္္
Zawgyi ျဖင့္ဖတ္ပါ
★★★★★
အိမ္ေတာင္လူမိုက္_ဘူးမစိုက္နဲ႔ ဆိုတဲ့ စကားပုံ၏ အဓိပၸါယ္
သည္စကားပုံေလး ငယ္စဥ္ကပင္ ၾကားဖူးခဲ့ပါ၏။ သို႔ေသာ္ ဆိုလိုရင္းကို ေဝဝါးစြာပင္ ….
အိမ္ေထာင္က်ၿပီး ဘူးစိုက္ရင္ လူမိုက္လား…? လူလိမၼာ မွ စိုက္ရမည္လား …? စသျဖင့္..
အမွတ္မထင္ ဆရာႀကီး(စစ္ကိုင္းဦးဖိုးသင္း)၏ ေဆာင္းပါးကို ဖတ္မိ၍ ဆိုလိုရင္း အမွန္ကို သိရေတာ့သည္ ။
ဘူးပင္ကို အိမ္ဝင္းမ်ားအတြင္း မိုးအခါ စိုက္ပ်ိဳးတတ္သည္ ။ ေဆာင္းအခါေတာ့ ကိုင္းဘူးေပါ့ ။
မိုးတြင္း ေလတိုက္ခတ္ရာ အရပ္မွာ ေတာင္ေလ၊ အေနာက္ေတာင္ေလမ်ား တိုက္ခတ္ပါသည္ ။
ဘူးပင္သည္ ေန႔အခါ ႏိုက္ထ႐ိုဂ်င္ကို ရႉသြင္းၿပီး ေအာက္စီဂ်င္ကို ထုတ္ပါသည္ ။
ည အခါတြင္မေတာ့ ေအာက္စီဂ်င္ကို ရႉသြင္းၿပီး ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုဒ္ကို ထုတ္လႊတ္ပါသတဲ့ ။
ကာဗြန္ဒိုင္ေအာက္ဆိုဒ္သည္ အဆိပ္ဓါတ္။
ထို႔ေၾကာင့္ အိမ္ေတာင္ဘက္တြင္ ဘူးပင္ စိုက္မိလွ်င္ ညအခါ ဘူးပင္မွလာေသာေလသည္ (ေလဆိုး ) အဆိတ္ဓါတ္ပါပဲ ။
ၾကာေသာအခါ က်န္းမာေရးထိခိုက္ ေရာဂါမ်ိဳးစုံ ဝင္ႏိုင္ပါသတဲ့ ။
သည္အေၾကာင္းေၾကာင့္ပင္ မိမိအိမ္တြင္ ဘူးပင္စိုက္ပ်ိဳးပါက အိမ္၏ေတာင္ဘက္အရပ္တြင္ ဘူးပင္ မစိုက္ပ်ိဳးသင့္ေၾကာင္းကို…
“အိမ္ေတာင္လူမိုက္ ဘူးမစိုက္ႏွင့္” ဟူေသာ စာခ်ိဳးျဖင့္ ေရွးပညာရွိမ်ားက ဆုံးမခဲ့ပါေၾကာင္း ။ ။
Unicode ဖြင့်ဖတ်ပါ
★★★★★
အိမ်တောင်လူမိုက်_ဘူးမစိုက်နဲ့ ဆိုတဲ့ စကားပုံ၏ အဓိပ္ပါယ်
သည်စကားပုံလေး ငယ်စဉ်ကပင် ကြားဖူးခဲ့ပါ၏။ သို့သော် ဆိုလိုရင်းကို ဝေဝါးစွာပင် ….
အိမ်ထောင်ကျပြီး ဘူးစိုက်ရင် လူမိုက်လား…? လူလိမ္မာ မှ စိုက်ရမည်လား …? စသဖြင့်..
အမှတ်မထင် ဆရာကြီး(စစ်ကိုင်းဦးဖိုးသင်း)၏ ဆောင်းပါးကို ဖတ်မိ၍ ဆိုလိုရင်း အမှန်ကို သိရတော့သည် ။
ဘူးပင်ကို အိမ်ဝင်းများအတွင်း မိုးအခါ စိုက်ပျိုးတတ်သည် ။ ဆောင်းအခါတော့ ကိုင်းဘူးပေါ့ ။
မိုးတွင်း လေတိုက်ခတ်ရာ အရပ်မှာ တောင်လေ၊ အနောက်တောင်လေများ တိုက်ခတ်ပါသည် ။
ဘူးပင်သည် နေ့အခါ နိုက်ထရိုဂျင်ကို ရှူသွင်းပြီး အောက်စီဂျင်ကို ထုတ်ပါသည် ။
ည အခါတွင်မတော့ အောက်စီဂျင်ကို ရှူသွင်းပြီး ကာဗွန်ဒိုင်အောက်ဆိုဒ်ကို ထုတ်လွှတ်ပါသတဲ့ ။
ကာဗွန်ဒိုင်အောက်ဆိုဒ်သည် အဆိပ်ဓါတ်။
ထို့ကြောင့် အိမ်တောင်ဘက်တွင် ဘူးပင် စိုက်မိလျှင် ညအခါ ဘူးပင်မှလာသောလေသည် (လေဆိုး ) အဆိတ်ဓါတ်ပါပဲ ။
ကြာသောအခါ ကျန်းမာရေးထိခိုက် ရောဂါမျိုးစုံ ဝင်နိုင်ပါသတဲ့ ။
သည်အကြောင်းကြောင့်ပင် မိမိအိမ်တွင် ဘူးပင်စိုက်ပျိုးပါက အိမ်၏တောင်ဘက်အရပ်တွင် ဘူးပင် မစိုက်ပျိုးသင့်ကြောင်းကို…
“အိမ်တောင်လူမိုက် ဘူးမစိုက်နှင့်” ဟူသော စာချိုးဖြင့် ရှေးပညာရှိများက ဆုံးမခဲ့ပါကြောင်း ။ ။
